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廉亚明：从学术层面来看，这种说法并不完全成立。至少自20世纪以来，西方学界一直在认真地研究中国。在德国的汉学研究领域，中国文明和中国文化总体上是受到高度重视的。需要区分的是，当今西方社会中，部分汉学家或公共话语层面对中国持有批评态度，但这并不等同于在学术意义上低估中国文明。相比之下，媒体长期以来对中国的负面报道，在社会层面形成了一定的刻板印象，这在一定程度上影响了公众对中国的认知，也间接影响了学生选择学习汉学的意愿。
这种跨区域交流不仅体现在外交往来层面，也深刻影响了物质文化、制度实践以及知识体系的发展。例如，中国瓷器通过丝绸之路广泛传播至伊朗、波斯湾地区乃至欧洲，唐三彩对西亚地区陶瓷工艺产生了明显影响。直至今日，德国德累斯顿仍珍藏有大量中国外销瓷器。此外，中国古代的行政管理经验曾被伊朗借鉴，医学典籍得以跨区域传播，甚至有伊朗学者撰写了中国历史著作。
廉亚明：现实情况来看，中国在德国公共社会中依然是一个相当陌生的对象。许多德国学生在中学阶段几乎没有系统接触过中国历史。尽管德国设有十几个汉学研究机构，但相关研究主要局限于大学体系内部97娱乐平台官网版，难以有效进入公共领域。多数学习中文的学生更多是出于职业发展的考虑，而非长期学术研究兴趣。在学校教育和公共传播中，中国相关内容的缺失，使得学术界在促进社会层面对中国的深入理解方面97娱乐平台官网版，整体影响仍十分有限，这也是当前难以回避的现实。
在公共层面，我个人能够采取的实际行动，是在波恩创办了德国第19所孔子学院。我们的核心工作，是通过扎实的教学和持续的文化活动，把对中国真正感兴趣的人吸引进来，并为他们提供深入了解中国的机会。孔子学院定期举办春节庆祝、文化演出、学术讲座和文化工作坊，活动规模不小，例如春节活动常常吸引三百人左右参加，也邀请来自中国的学生团体在德国多地进行演出。同时，我们还组织语言竞赛、夏令营，并与歌德学院等机构合作，资助全国范围内的中文教学和学术会议，推动中德文化交流。(完)
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